Sekilas Sejarah GPIB Pancaran Kasih Depok

Rombongan pekabar Injil bersama dengan Bidang Diakonia dari GKI Kwitang Jakarta mengadakan perkunjungan ke Cimanggis.

Renungan Harian

Sabda Bina Umat

13 Jul 2014

SBY: Tuhan Mengangkat Bangsa Kita dari Kegaduhan


PGI – Jakarta. “Saya menyambut Tema Sidang Raya ini, yang saya pahami tidak hanya dalam harafiah. Betul Aceh dan Nias dilanda tsunami dan gempa bumi hebat, dan kini sudah bangkit. Tetapi kita, sebagai bangsa, juga mengalami beragam kegaduhan di tahun 1998. Keyakinan dan harapan bagaimana Tuhan mengangkat kita dari situasi sulit ini ke arah yang lebih baik, tergambar dalam tema ini”, demikian antara lain Presiden Susilo Bambang Yudhoyono (SBY) merespons Undangan PGI untuk menghadiri Sidang Raya PGI yang akan berlangsung 11-17 Nopember 2014 di Gunungsitoli, Nias, Sumatera Utara.

Ketua Umum PGI, Pdt Dr Andreas Yewangoe, yang didampingi oleh Sekretaris Umum PGI, Pdt Gomar Gultom bersama Panitia Sidang Raya menjumpai Presiden terkait dengan rencana penyelenggaraan Sidang Raya XVI PGI yang bertema “Tuhan Mengangkat Kita dari Samudera Raya”

Presiden berjanji akan meneruskan kepada Presiden yang akan datang untuk menyampaikan undangan ini, agar Presiden terpilih nanti segera mengagendakannya.

Pada kesempatan ini, Ketua Panitia Pelaksana Sidang Raya (SR), Martinus Lase, menginformasikan kepada Presiden bahwa persiapan SR hingga saat ini berjalan baik dan Nias sudah siap menyambut 2000-3000 tamu. “Kendala yang terutama adalah sarana perhubungan. Penerbangan dari Medan ke Gunungsitoli hanya mampu mengangkut 560 orang per hari dengan 8 kali penerbangan, sehingga membutuhkan penanbahan penerbangan. Demikian juga dengan jalan dari Gunungsitoli ke Nias Barat masih harus dibenahi, serta keterbatasan kendaraan di Nias.

Menanggapi ini Presiden berjanji untuk membantu proses persiapan agar Sidang Raya dapat berjalan dengan baik. Presiden langsung memerintahkan Mendagri dan Menteri Perhubungan untuk turun ke lapangan dalam membenahi infrastruktur dan sarana yang dibutuhkan.

Menteri Perhubungan, EE Mangindaan, yang turut mendampingi Presiden merespons bahwa ia akan menyiapkan dan menambah penerbangan ke Nias dan menyediakan 20 unit bus Damri untuk kebutuhan pelaksanaan Sidang Raya.

Sepuluh Tahun Kepresidenan SBY
Ketua Umum PGI juga menyampaikan terimakasih kepada SBY atas pengabdian dan pelayanannya selama hampir sepuluh tahun ini menjadi Presiden RI. “Tidak selalu kita sejalan dan sependapat, karena perspektif yang berbeda. Tapi banyak kemajuan yang telah kita capai dan bangsa ini berjalan dengan aman di bawah Pimpinan Bapak. Tentu masih banyak yang belum tercapai dan yang masih harus kita tingkatkan di masa depan. Pada kesempatan ini kami menyampaikan penghargaan dan terimakasih atas kepemimpinan Bapak”, demikian Yewangoe.

Terkait dengan masa presidensialnya yang akan berakhir, SBY menyatakan bahwa
dia bisa bertahan sebagai presiden adalah karena doa, dukungan dan kritik masyarakat, termasuk kritik-kritik yang selama ini disampaikan oleh PGI. “Saya tulus mencintai semua elemen bangsa tanpa memandang bulu di tengah keragaman yang ada. “Hanya saja, negara kita sedang dalam transisi besar, barangkali rule of law belum sepenuhnya jalan; tapi niat saya dan pemerintah besar dalam rangka menciptakan harmoni dan kerukunan”, demikian Presiden SBY. Presiden juga mengatakan “Saya mendengar semua kritik, bahkan dari demonstrasi di depan istana pun saya baca spanduknya. Tapi masalahnya tidak semua bisa diselesaikan dengan cepat”.

Pilpres
Terkait dengan Pilpres yang tinggal dua hari lagi, Presiden memohon Pimpinan PGI agar menyerukan kepada seluruh umat Kristen untuk menciptakan suasana yang damai di tengah proses demokrasi ini. “Saat ini banyak yang kuatir akan ada kekacau-balauan. Tetapi menurut saya kuncinya ada pada pemimpin dari kedua kubu, bersama dengan pimpinan-pimpinan umat untuk memadamkan emosi, agar tidak mengkompori”.

Pemekaran Propinsi Kepulauan Nias
Pimpinan PGI dan Panitia yang hadir terdiri dari Bupati Nias, Bupati Nias Utara, Kepala Dinas Kesehatan Nias Selatan dan Walikota Gunungsitoli. Pada kesempatan ini, mereka menyampaikan permohonan agar gagasan memekarkan Propinsi Kepulauan Nias dapat direalisasikan dalam masa pemerintahan SBY. “Pemekaran ini menjadi penting untuk memajukan masyarakat Nias, yang dalam banyak hal sangat berbeda penanganannya dengan daratan Sumut. Semua persyaratan telah dipenuhi”, demikian Martinus Lase, Walikota Nias yang didukung oleh para. Bupati yang hadir dalam pertemuan tersebut.
Menanggapi permohonan ini, Presiden menyebutkan, “Manakala pemekaran merupakan sebuah solusi, pasti kita akan disetujui. Kalau persyaratan kurang, maka akan dibantu!” Terhadap permohonan ini, Presiden menyerahkannya kepada Mendagri, yang juga hadir dalam pertemuan tersebut, untuk menindaklanjutinya.

Pertemuan PGI dengan Presiden SBY di Istana Presiden, Senin Siang (7/7/2014).
SBY didampingi oleh Menkopolhukam, Menko Kesra, Mensesneg, Mensekab, Menteri Agama, Mendagri, Menteri Perhubungan, dan Menteri Negara Lingkungan Hidup. (GG)

Sumber : www.pgi.or.id
Foto : kompas.com

11 Jul 2014

Umat Kristiani di Jalur Gaza, Palestina



Orang Kristen Palestina tinggal di Tepi Barat, mungkin banyak yang tahu. Namun, di Gaza, wilayah Palestina yang diperintah Kelompok Hamas, orang Kristen punya hubungan baik dengan saudara Muslim mereka. Walau ada beberapa gejolak dengan kelompok garis keras, secara umum, penduduk Palestina di Gaza Kristen dan Islam menghadapi masalah sama: diblokade pemerintah Israel dan mendapat stigma teroris.

Berita Terakhir

Awal tahun ajaran baru bagi lima sekolah Kristen yang beroperasi di Jalur Gaza berlangsung tanpa kejutan pekan lalu, di tengah kekhawatiran bahwa Hamas mungkin menutup mereka di bawah hukum Islam yang baru (3/10). Kepala Susteran Nazareth, dari Institut Sabda, yang bekerja untuk Gereja Keluarga Kudus berkata:”Anak-anak dan guru kembali ke sekolah dan semuanya berjalan seperti biasa.

Musim semi lalu, ada alarm berkaitan dengan nasib lima sekolah yang mungkin akan sangat terpengaruh oleh langkah-langkah baru diberlakukan pemerintah Hamas.

Sebuah hukum yang berlaku pada April oleh Departemen Pendidikan setempat dan karena mulai berlaku pada bulan September menyatakan bahwa kelas semua sekolah setiap kelas wajib harus dibagi menurut jenis kelamin, sedangkan guru laki-laki dan perempuan tidak lagi diperbolehkan memberi pelajaran kepada siswa lawan jenis yang berumur lebih dari sembilan tahun.

Jika ketentuan-ketentuan baru diberlakukan, sekolah-sekolah Kristen mungkin harus ditutup. “Kami tidak memiliki ruang dan uang untuk memisahkan sekolah kami,” kata Pastor Hijazeen Faisal, kepala sekolah dari Patriarkat Latin Yerusalem.

Sumber dari Patriarkat Latin Yerusalem mengatakan bahwa pada Oktober, Fr Hijazeen dan administrator umum Patriarkat Latin, Fr Humam Khzouz, akan pergi ke Gaza untuk bertemu dengan Menteri Pendidikan untuk mendiskusikan masalah ini.

Sekitar 3.500 siswa belajar di sekolah-sekolah Kristen di Gaza. Ini adalah satu-satunya sekolah bersama sekolah yang dikelola PBB yang memiliki kelas campuran laki-laki perempuan.

Sejarah Kekristenan di Gaza
Kekristenan mulai menyebar ke seluruh Gaza pada 250 Masehi, termasuk di pelabuhan Maiuma. Penduduk Gaza banyak yang menjadi Kristen saat Saint Porphyrius, antara 396 dan 420 M melakukan karya penginjilan di daerah itu. Pada 402, Kaisar Theodosius II memerintahkan delapan dari kuil pagan kota dihancurkan hancur, dan empat tahun kemudian, Ratu Aelia Eudocia menugaskan pembangunan gereja di atas reruntuhan Kuil Marnas. Pada era ini filsuf Kristen Aeneas dari Gaza menyebut kampung halamannya, “Athena Asia.” Setelah pembagian Kekaisaran Romawi pada abad ke-3 Masehi, Gaza tetap berada di bawah kendali dari Kekaisaran Romawi Timur yang pada gilirannya menjadi Kekaisaran Byzantium. Kota makmur dan merupakan pusat penting untuk kawasan Mediterania timur. Kota yang dipercaya tempat dikuburnya kakek buyut Nabi Muhammad, Hashim ibn Abd Manaf, ini menjadi kota penting bagi kekhalifahan Islam sejak awal abad ke-7.

Kehidupan Kristen di Gaza
Kini, komunitas Kristen Gaza sebagian besar tinggal di dalam kota, terutama di kawasan sekitar tiga gereja utama: Gereja Saint Porphyrius, Gereja Katolik Keluarga Kudus di Jalan Zeitoun, dan Gereja Baptis Gaza, selain itu ada juga kapel Anglikan di Rumah Sakit Al-Ahli Al-Arabi. Saint Porphyrius adalah Gereja Ortodoks yang berdiri pada abad ke-12. Gereja Baptis Gaza terletak dekat dengan gedung Dewan Legislatif. Orang Kristen di Gaza bebas menjalankan ibadah mereka. Mereka juga dapat memperingati semua hari libur keagamaan sesuai dengan kalender Kristen.

Orang Kristen yang menjadi pegawai negeri sipil atau bekerja di sektor swasta diberikan hari libur resmi selama seminggu, yang dimanfaatkan untuk berdoa bersama di gereja-gereja. Orang Kristen berhak mendapatkan pekerjaan apa pun. Mereka memiliki hak dan kewajiban penuh seperti saudara Muslim mereka sesuai dengan Deklarasi Kemerdekaan Palestina, rezim, dan semua sistem yang berlaku atas wilayah-wilayah. Selain itu, kursi telah dialokasikan untuk warga Kristen di Dewan Legislatif Palestina sesuai dengan sistem kuota yang mengalokasikan didasarkan pada kehadiran Kristen yang signifikan.

Sensus mengungkapkan bahwa 40% dari komunitas Kristen bekerja di, pendidikan, teknik dan hukum sektor medis. Orang-orang Kristen dari Gaza bekerja di hampir semua profesi. Banyak dokter dan guru, dan beberapa toko perhiasan sendiri. Jumlah mereka turun menjadi 2.500 dari 3.000 sebelum tahun 2007, sebagian besar karena alasan ekonomi akibat blokade oleh Israel.

Selain itu, gereja-gereja di Gaza terkenal untuk pertolongan dan pendidikan layanan yang mereka tawarkan, dan warga Muslim berpartisipasi dalam layanan ini. Warga Palestina mendapat manfaat keseluruhan dari layanan ini. Sekolah Latin Patriarkat, misalnya, menawarkan bantuan dalam bentuk obat-obatan dan pelayanan sosial dan pendidikan. Sekolah telah menawarkan layanan selama hampir 150 tahun.

Pada 1974, gagasan untuk mendirikan sekolah baru diusulkan oleh Pastor Jalil Awad, mantan imam paroki di Gaza yang menyadari kebutuhan untuk memperluas Sekolah Patriarki Latin dan membangun kompleks baru. Saat ini, sekolah Keluarga Kudus memiliki 1.250 siswa dan SD Katolik Roma, yang merupakan perpanjangan dari Sekolah Patriarkat Latin, terus mendaftarkan meningkatnya jumlah siswa muda. Sekolah dasar didirikan sekitar 20 tahun yang lalu. Selain pendidikan, layanan lain yang ditawarkan kepada Muslim dan Kristen sama-sama tanpa diskriminasi. Layanan mencakup kelompok perempuan, kelompok mahasiswa dan kelompok pemuda, seperti yang ditawarkan di Gereja Baptis pada hari kerja.

Tekanan pada Komunitas Kristen Gaza
Hubungan Kristen-Muslim di Gaza secara historis jauh lebih tenang dibandingkan di Mesir. Kaum Koptik Mesir mengeluhkan penganiayaan. Juga jika dibandingkan di Irak. Orang-orang Kristen di Irak telah ditargetkan untuk serangan.

Memang pernah, sebuah gereja Gaza dibom pada 2009 oleh Al-Qaeda yang dipengaruhi Islam tetapi sejak itu, kata Alexios, gereja telah aman. Alexios adalah Uskup Gereja Ortodoks Yunani di Gaza. Dia memuji kerja sama Hamas, tapi ia menuduh kelompok garis keras, Salama, berusaha menyebabkan gesekan antara agama-agama.

Pasukan keamanan Hamas telah menindak kelompok radikal Islam radikal dengan tuduhan menyerang simbol-simbol Kristen termasuk gereja dan pemakaman.

Hamas mengatakan mereka mempraktikkan Islam moderat. Hukum Palestina membuat semua warga sama di depan hukum tanpa memandang ras, jenis kelamin, warna kulit atau agama dan memberi mereka kebebasan untuk mempraktikkan ritual keagamaan mereka, tanpa mengganggu ketertiban umum.

Dalam lima tahun terakhir, dua orang Kristen Gaza telah dibunuh, satu karena berlatar utang-piutang, yang lain tidak terlalu jelas penyebabnya. Konon, dia telah dibunuh oleh radikal Islam karena berusaha mengonversi orang Muslim.

Namun, beberapa keluarga Kristen Gaza mengeluhkan anak-anak mereka menjadi target “cuci otak” oleh aktivis Muslim.

Menurut Alexios, Muslim dan Kristen Gaza telah hidup dalam harmoni selama 1.600 tahun. Hamas tidak bisa disalahkan karena orang-orang yang sekarang berusaha merusak hubungan. Hamas berusaha menjaga harmoni Kristen-Islam terutama karena ingin kontak politik dengan negara-negara di dunia Kristen.

Tidak ada untungnya Hamas merugikan komunitas Kristen di sini. Itulah mengapa hal tersebut tidak pernah terlintas dalam pikiran saya,” kata Alexios.

Orang Kristen Palestina, Dijajah Israel
Orang-orang Kristen Palestina juga mendapat tekanan yang sama dalam kasus pendudukan Israel di tanah Palestina. Dan, sebagai warga Gaza, mereka terstigma. “Orang-orang dari luar hanya melihat semua orang Palestina sebagai teroris,” kata Mohammad Abu Jayab, seorang penjaga pantai Gaza City. “Kami tidak menentang agama Yahudi, Kristen, Muslim-kita semua manusia,” kata Jayab.

Allah memberikan Anda kekuatan, kata Waheed Araxi, mengenang saat teror dia merasa sendirian pada malam ketika selusin rudal Israel menggempur kampungnya. Waheed, seorang janda dan salah satu dari sekitar 3.000 orang Kristen Gaza di antara 1,7 juta penduduk. Ia adalah anggota Dewan Gereja-gereja Timur Dekat Komite Karya Bagi Pengungsi (Near East Council of Churches Committee for Refugee Work NECCCRW). Dalam minggu-minggu setelah serangan, ia dan tetangga Muslimnya saling membantu bertahan dari kekurangan makanan, air, dan listrik akibat Israel menargetkan infrastruktur sipil.

Seperti Waheed, NECCCRW menjawab panggilan Kristus untuk mengasihi sesama seseorang, menawarkan klinik kesehatan dan sekolah kejuruan untuk memenuhi kebutuhan Gaza yang paling rentan. Dengan melayani tetangga mereka tanpa diskriminasi, NECCCRW menikmati rasa hormat dari mayoritas Muslim, meskipun dalam kasus yang jarang, ekstremis Islam telah menargetkan orang Kristen lainnya. Salah satu klinik mereka dihancurkan oleh bom Israel, namun sejak saat itu telah dibangun kembali dan terus melayani masyarakat. 

Sumber : www.satuharapan.com
Foto : nationalpost.com

6 Jul 2014

Pesan Pastoral PGI untuk Pemilu Presiden 2014



18 June 2014, 16:18


Kepada Yth.:
Seluruh Jemaat GPIB
di tempat.


Dalam rangka persiapan kita menuju Pemilu Presiden, tanggal 9 Juli 2014, Majelis Sinode GPIB meneruskan Pesan Pastoral Persekutuan Gereja-gereja di Indonesia (PGI), sebagai berikut:

Saudara-saudara Umat Kristiani di Seluruh Indonesia,
Tahapan Pemilu Presiden (Pilpres) kini sedang berlangsung. Dua pasangan calon sudah ditetapkan komisi Pemilihan Umum (KPU) pada 1 Juni 2014, yakni pasangan Nomor Urut 1: Prabowo Subianto/Hatta Rajasa, yang diusulkan oleh gabungan partai politik GERINDRA, GOLKAR, PAN, PKS, PPP dan PBB; serta pasangan Nomor Urut 2: Joko Widodo/M. Jusuf Kalla, yang diusulkan oleh PDIP, NASDEM, PKB, HANURA dan PKPI.

Gunakan Hak Pilih
Dalam Pilpres yang akan berlangsung pada Rabu, 9 Juli 2014 nanti, kita akan memilih siapa yang akan menjadi nakhoda bangsa ini 5 (lima) tahun ke depan. Karena itu, gunakan hak pilih Anda sebagai bentuk tanggung jawab iman percaya Anda. Dengan memilih, Anda bisa menentukan orang yang tepat untuk menjadi Presiden dan Wakil Presiden.

Politik Uang adalah Dosa!
Pertanyaannya, siapa yang akan dipilih! Perlu ditegaskan bahwa Pemilu itu tidak semata-mata soal hasil. Hasil sangat ditentukan oleh proses; dan proses yang baik akan menentukan hasil yang baik pula. Terlalu terfokus pada hasil seringkali tanpa disadari menjerumuskan pemilih kepada partisipasi politik yang pragmatis dan transaksional. Pengalaman pada Pemilihan Umum Legislatif, 9 April lalu, menunjukan bahwa politik transaksional dalam bentuk politik uang merajalela dimana-mana! Bahkan ada warga gereja dan gereja sendiri ikut-ikutan terlibat di dalamnya. Kita perlu memaknai kembali substansi partisipasi gereja dalam kerangka memperkuat integritas proses dan kualitas hasil Pemilu itu sendiri. Jangan lagi terlibat dalam politik uang! Politik uang merupakan pembodohan rakyat dan merusak substansi demokrasi kita. Dalam 1 Timotius 6:10 ditegaskan bahwa “… akar segala kejahatan ialah cinta uang. Sebab oleh memburu uanglah beberapa orang telah menyimpang dari iman …” Begitu juga dalam Kitab Keluaran 23:8 ditegaskan bahwa “Suap janganlah kauterima, sebab suap membuat buta mata orang-orang yang melihat dan memutarbalikkan perkara orang-orang yang benar.” (Lihat juga Ulangan 16:19). Dengan demikian, politik uang adalah dosa.

Kriteria Pemimpin yang Baik
Alkitab memberikan rujukan yang jelas tentang pentingnya kepemimpinan dalam sebuah bangsa. Pemimpin hadir untuk menjalankan mandat ilahi. Roma 13:1 mengatakan “… tidak ada pemerintah, yang tidak berasal dari Allah; dan pemerintah-pemerintah yang ada ditetapkan oleh Allah.” Karena itu, proses memilih pemimpin bangsa tidaklah terlepas dari mandat dan campur tangan Allah. Jadi, ketika kita memilih pemimpin kita harus sadari bahwa kita sedang menjalankan mandat ilahi untuk melahirkan pemimpin yang baik dan bertanggungjawab.

Lalu, seperti apakah pemimpin yang baik? Kitab Keluaran 18:21 mengatakan bahwa mereka yang layak dipilih sebagai pemimpin haruslah “orang-orang yang cakap dan takut akan Allah, orang-orang yang dapat dipercaya, dan yang benci kepada pengejaran suap.” Bandingkan juga Kisah Para Rasul 6:3 “… pilihlah tujuh orang di antara kamu, yang terkenal baik, dan yang penuh Roh dan hikmat …”. Dua pesan Alkitab ini kiranya bisa menuntun kita untuk menentukan pilihan dalam Pilpres, demi menghasilkan pemimpin bangsa yang baik dan bertanggungjawab bagi kesejahteraan seluruh rakyat Indonesia.

Pedoman Memilih
Dalam menghadapi Pilpres, 9 Juli 2014 mendatang, PGI menyerukan beberapa hal berikut sebagai pedoman bagi warga gereja untuk memilih, antara lain:

1. Pelajarilah dan cermatilah visi dan misi pasangan calon sebelum anda menentukan pilihan. Sebab visi dan misi inilah yang akan menjadi kerangka kerja dan program pasangan calon jika terpilih. Berikan penilaian dan kritisi apakah visi dan misi itu dapat dilakukan atau hanya sekedar “mimpi” untuk mempengaruhi suara hati Anda. Bandingkan juga visi dan misi tersebut dengan “ideologi” masing-masing partai pendukung. Hal ini penting agar kita bisa mengukur derajat kesungguhan bangunan koalisi partai pengusung dan tidak terjebak memilih “kucing dalam karung.”

2. Pemimpin yang baik biasanya lahir melalui sebuah proses yang baik dan alamiah. Proses inilah yang kami yakini membentuk karakter dan sedikit banyak akan mempengaruhi kinerja kepemimpinannya. Proses yang baik akan menentukan orientasi kepemimpinan, apakah berorientasi “kekuasaan” atau “kepentingan rakyat.” Olehnya, pelajari jugalah rekam jejak para calon, apakah mereka memang selama ini berjuang demi rakyat dan sungguh-sungguh menghargai harkat dan martabat manusia.

3. Pasangan calon dipilih dalam satu paket mesti saling melengkapi sebagai Calon Presiden dan calon Wakil Presiden. Nilailah dan cermatilah, apakah pasangan itu memang betul-betul pasangan yang harmonis dan bisa saling melengkapi dalam tugas dan pekerjaannya atau tidak! Sejauh mana Calon Wakil Presiden bisa bekerjasama, mendukung dan melengkapi Calon Presiden. Sebab jika pasangan calon tidak kompak, tidak harmonis, tidak saling mendukung, maka sudah pasti proses pemerintahan akan mengalami hambatan dan rakyat akan merasakan akibatnya.

4. Pasangan calon diusung oleh gabungan partai politik. Hal ini jangan hanya dimaknai sebagai sebuah syarat keikutsertaan dalam Pilpres semata, sebab partai pendukung memiliki peran yang penting, sehingga akan mempengaruhi proses kepemimpinan ke depan. Maka cermatilah “ideologi” apa yang ada di balik partai-partai pengusung, rekam jejak mereka di masa lalu, kelompok organisasi sayap pendukung apa yang ada di dalamnya, siapa saja tokoh utama yang berpengaruh terhadap partai tersebut, apakah partai-partai itu bersih dan tidak terlibat korupsi. Hal-hal ini penting agar jangan sampai pasangan calon terpilih disandera atau dipengaruhi oleh partai-partai tersebut dalam menjalankan pemerintahan. Perhatikan juga apakah bangunan koalisi partai itu bersifat transaksional atau memang sungguh-sungguh untuk kepentingan kesejahteraan rakyat. Manakah partai koalisi itu yang tidak secara jelas menjadikan Pancasila sebagai pedoman dalam kehidupan berbangsa dan bernegara, melainkan ideologi lain. Bagaimana komitmen partai-partai pendukung tersebut terhadap kebebasan beragama dan berkeyakinan di Indonesia.

5. Waspadai Kampanye Jahat (bad campaign) yang hanya bertujuan menjelek-jelekkan calon tertentu dan memuji calon yang lain. Model kampanye yang menyinggung isu SARA sudah pasti mencederai demokrasi dalam pemilu dan merusak bangunan kebangsaan kita. Jangan memilih berdasarkan SARA. Jangan terpengaruh dan terprovokasi serta ikut serta melakukannya. Pemilu harus menjadi ajang bagi kita untuk memilih pemimpin yang mampu menjaga tegaknya NKRIberdasarkan Pancasila dan UUD 45.

6. Untuk memastikan proses dan hasil Pemilu baik dan berintegritas, maka kami menganjurkan warga gereja untuk terlibat aktif dalam pengawasan Pemilu. Laporkan pelanggaran kepada pihak yang berwajib, termasuk para pelaku kampanye jahat. Peliharalah kedamaian agar proses pemilu ini dapat berlangsung secara tertib dan aman.

7. Sebagai institusi, Gereja tidak dalam posisi mendukung atau menolak salah satu Pasangan Calon. Gereja tidak berpolitik praktis. Politik gereja adalah politik moral, bukan politik dukung-mendukung. Janganlah jadikan gereja sebagai arena kampanye untuk pemenangan salah satu pasangan calon, agar tidak menimbulkan konflik di antara jemaat dan memicu hal-hal yang tidak kita inginkan bersama. Gereja harus tetap suci, dan tidak boleh dikotori oleh kepentingan-kepentingan politik tertentu!


Demikianlah Pesan Pastoral ini. Kita berdoa: Tuhan, Pencipta dan Pemelihara Kehidupan memberkati Indonesia. Amin.

Atas nama
Majelis Pekerja Harian
Persekutuan Gereja-gereja di Indonesia


Pdt. Dr. A.A. Yewangoe (Ketua Umum)
Pdt. Gomar Gultom (Sekretaris Umum)



Sumber berita : http://www.gpib.org/berita/pesan-pastoral-pgi-untuk-pemilu-presiden-2014

3 Jul 2014

Mendengar Dan Hidup Dalam Hikmat Allah




Hikmat berseru nyaring di jalan-jalan, di lapangan-lapangan ia memperdengarkan suaranya
~Amsal 1:20-22



Kehidupan modern saat ini penuh dengan hiruk-pikuk yang kian meningkat. Saat berada di rumah, suara orang berbicara, riuhnya suara hewan peliharaan, suara music di radio, TV, dll. Saat berada di jalan, kita pun mendengar keriuhan lain, seperti suara kendaraan umum, proyek pembangunan, dsbnya. Di tengah hiruk-pikuk di sekitar kita, masihkah kita dapat mendengar suara hikmat Allah yang senantiasa memperingatkan manusia untuk tetap berjalan dalam kehendak-Nya?

Hikmat digambarkan sebagai seorang guru yang menghimbau orang banyak di tempat pertemuan umum, untuk belajar hikmat. Bahkan begitu pentingnya, seruan hikmat disampaikan untuk menarik perhatian manusia, dengan berdiri di tempat-tempat yang penting, seperti tepi jalan, persimpangan jalan, lapangan, dia atas tembok-tembok kota, bahkan di depan pintu gerbang kota. Jadi pada tempat umum yang ramai dikunjungi dan penuh hiruk-pkuk, inilah suara panggilan hikmat itu mengatasi semua keramaian dan kebisingan (ay.21b)


Seruan hikmat, mengajak manusia meninggalkan kebodohan dan berpaling kepada hikmat. Sebab orang yang menjalani hidup berlandaskan takut akan Tuhan, mampu membedakan yang benar dan yang salah, berpikir tepat sebelum berbicara, serta memilih dan memutuskan yang benar. Orang yang tidak berpengalaman, biasanya orang yang kurang mendapat didikan. Karena itu, mereka mempercayai setiap ucapan orang lain, mudah terpengaruh ikut bergosip dan memfitnah. Pencemooh adalah orang yang cepat bicara, lambat berpikir. Orang bebal ialah orang yang menolak didikan dan kebenaran moral. Orang-orang ini, cenderung tidak suka dididik, karena mereka justru senang terhadap ketidaktahuan mereka.


Suara hikmat acapkali memanggil, mengundang kita untuk hidup dalam hikmat Allah, ditengah kebisingan hati, keriuhan dunia. Juga di tengah kenikmatan hidup dengan mencintai ketidaktahuan, menyukai cemooh, gossip, fitnah, dsbnya, semua hal ini mempunyai konsekuensi iman di hadapan Allah.


Doa: Allah sumber hikmat, ijinkan kami berdiam dalam hikmat-Mu agar kami dapat mengatasi kebisingan dunia.

Sumber : Sabda BIna Umat edisi 129
Gambar : www.timesofrefreshingontheoldpaths.wordpress.com 

21 Mei 2014

Peta Wilayah Pelayanan

Tetap Taat Dan Bersaksi


Supaya mereka Kucoba, apakah mereka 
hidup menurut hukum-Ku atau tidak
 ~ Keluaran 16:4b

Jakarta didatangi oleh orang-orang dari berbagai daerah. Kotanya menjadi penuh sesak termasuk jalanan yang ada. Kemacetan lalu linta menjadi hal yang lumrah terjadi. Ada ungkapan yang setiap hari kita dengar, yaitu: “Kalau tidak macet bukan Jakarta” demikian pula dengan bacaan kita hari ini:”Israel selalu bersungut-sungut, kalau tidak bersungut-sungut, ya bukan Israel”. Persungutan merupakan ciri khas karakter Israel. Hal apa saja kalau menyangkut kepentingan mereka selalu terjadi persungutan. Ketika Israel tiba Mara sumber airnya pahit tidak dapat diminum, mereka bersungut-sungut kepada Musa (15:22-27). Allah membawa Israel berkemah di Elim, disana ada banyak pohon korma dan sumber air segar. Di sana tidak ada persungutan.

Dalam perjalanan di padang gurun Sin, di mana tidak ada makanan, merekapun bersungut-sungut lagi kepada Musa, Bahkan Musa terpukul oleh persungutan Israel yang menuduh Musa hendak membunuh Israel di padang gurun dengan kelaparan. Persungutan Israel harus dipahami oelh sebab mereka diperbudak selama 430 tahun, tanpa kesempatan pendidikan sehingga pikirannya tumpul dan sikapnya bebal untuk mengerti kebenaran.

Pada masa kini banyak orang diperbudak oleh dosa sehingga mata hatinya buta. Pikirannya menjadi bebal terhadap firman dan kebenaran. Hidup mementingkan diri sendiri dan bertengkar soal uang. Itu bukan saja terjadi di masyarakat tetapi juga dalam lingkungan gereja. Gereja yang harus hidup oleh iman dan anugerah Allah, telah berubah menjadi bebal demi perut.
Orang beriman banyak yang jatuh dalam pencobaan zaman, sehingga kehilangan terang dan kesaksiannya. Kita dipanggil untuk tetap taat dan memberi kesaksian bahkan ditengah pergumulan sekalipun.

Doa : Jauhkan kami dari sungut-sungut. Kuatkan kami untuk tetap taat dan menyaksikan kemuliaan-Mu.

Sumber : Sabda BIna Umat edisi 129
Gambar : www.timesofrefreshingontheoldpaths.wordpress.com 

25 Mar 2014

Film Son Of God Tayang di Indonesia 9 April 2014

Jakarta - Film Son of God menyajikan visual epik, peristiwa besar sejarah perjalanan spiritual Yesus, yang kini kembali di angkat ke layar lebar (setelah Passion of The Christ 2004) selama satu dekade.

Tontonan ini akan memberikan para penikmat film tentang pemaparan sejarah epik  kehidupan Yesus hingga penyaliban, lewat penggambaran sinematek menarik, dramatis, kuat dan inspirasional.

Produser dan aktris, Roma Downey (Touched by an Angel, The Bible) dan produser Mark Burnett (The Voice, Survivor, Shark Tank, The Bible) telah sukses membawa miniseri epik Bible (2013) menjadi tontonan yang mendunia. Film Son of God diadaptasi dari miniseri 10 jam 'The Bible'.

"Kami sangat senang bisa bekerja sama dengan studio untuk merilis kisah ini sebagai film besar," kata Roma Downey kepada The Hollywood Reporter.

Film  Son of God diangkat dari miniseri Bible (2013) yang sukses besar di banyak negara. Film ini menampilkan visual dramatikal yang kuat, warna yang eksotis, efek visual yang memukau dan orkestrasi musik karya Hans Zimmer yang membuat film ini memiliki daya tarik.

Aktor kelahiran Portugis Diogo Morgado yang memerankan tokoh Yesus, menggambarkan Son of God sebagai film yang mempesonakan kerendahan hati ­Nya melalui segala ajaran­Nya, hingga proses penyaliban dan kebangkitan­Nya.
"Film ini menyajikan peristiwa hebat yang luar biasa, dramatis dan daya tarik cerita yang sangat mencengkram hati," kata Roma Downey.

Sekedar catatan pada 1988, lewat tangan sekaliber Martin Scorsese lahirlah film The Last Temptation of Christ. Sayangnya film ini juga mencuatkan banyak hujatan dari pemuka agama kristen dan publik Amerika sendiri.

Film berbiaya 7 juta dolar yang diangkat dari novel karya Nikos Kazantzakis, ini hanya menghasilkan pemasukan kotor sekitar 8 juta dolar.

Lain Scorsese, lain halnya dengan Mel Gibson, proyek Passion of the Christ (2004) menuai sukses besar. Film berkisah penyaliban Yesus yang berdasar pada kesaksian Lukas, Markus,Yohanes dan Matius ini, meraup pemasukan sekitar 600 juta dolar, dari bujet produksinya yang berbiaya sekitar 30 juta dolar.

Kini lewat tangan sutradara Christopher Spencer, yang juga membesut miniseri Bible, mencoba untuk mengangkat kembali kisah Yesus, tentu dengan angle yang agak berbeda.

Letupan emosional dalam film ini dibuat total oleh Spencer. Biaya film ini lebih murah ketimbang Passion of the Christ, Mel Gibson, yaitu 22 juta dolar. Para pemainnya pun juga tak terlalu familiar di layar sinema.Film ini siap dirilis di bioskop Blitz Megaplex seluruh Indonesia mulai 9 April.

Sejak akhir bulan Februari lalu, pemesanan tiket sudah mencapai angka puluhan ribu di seluruh Blitz Megaplex, sementara film ini baru akan tayang pada 9 April mendatang.

Besar kemungkinan, angka pemesanan tiket akan terus beranjak hingga ratusan ribu, mengingat film ini masih bertengger di lima besar box office Amerika Serikat.

Di Amerika Utara saja, baru di putar tiga hari (sejak 28 Feb 2014), Son of God sudah mengeduk 26,5 juta dolar. Hingga kini angka yang diraih Son of God selama 2 pekan (10 Maret 2014) pemutaran,telah mencapai sekitar 42 juta dolar lebih (berdasarkan International Movie Data Base-IMDb).

Bagi anda penikmat film­ epic sejarah, film Son of God tak perlu dilewati untuk ditonton. Rasa sedih, haru, kegembiraan serta patriotisme seorang Mesiah, tergambar linear dalam film berdurasi 138 menit ini.(Tempo.com)

11 Mar 2014

Kasih Allah Tak Terselami



Yang kulihat ialah bahwa orang yang membajak kejahatan dan menabur kesusahan, ia menuainya juga
~ Ayub 4:8

Sebagai ciptaan, manusia selalu diliputi oleh keterbatasan. Sehingga tidak mampu menyelami kasih dan kehendak Allah. Kasih dan kehendak Allah melampaui daya nalar logika manusia. Filsuf Pascal pernah mengatakan: "Tahapan terakhir dalam upaya penalaran ialah pengakuan bahwa masih banyak hal yang tidak terselami oleh nalar...Bila mengenai hal-hal yang alami saja banyak yang tidak terselami oleh daya nalar manusia, tentu terlebih lagi hal-hal yang supra alami". Sekalipun demikian, dalam kehendak bebas-Nya, Allah memilih manusia menjadi bentara-Nya untuk mengekspresikan kasih-Nya kepada dunia.

Ayub adalah seorang yang benar dan saleh. Kesalehan Ayub, seperti yang diakui Elifas, nyata dalam setiap tindakannya, baik kepada Allah (ay.6) maupun terhadap sesama (ay.3,4). Karena kesalehannya maka wajar jika Ayub hidup berkelimpahan berkat. Apa yang ia tabur itulah yang dituainya. Sampai disini, kisah Ayub masih ternalar oleh logika Elifas. Hal yang tidak masuk akal Elifas adalah ketika Ayub menderita. Pertanyaan Elifas : mengapa Ayub menderita ? Bukankah ia seorang yang takut akan Allah dan selalu hidup saleh ? Elifas menyimpulkan bahwa Ayub telah menabur dalam kejahatan maka sekarang ia menuai penderitaan. Elifas tidak mampu menyelami kasih dan kehendak Allah.

Kisah Ayub disuguhkan untuk mematahkan pemahaman lama orang Yahudi bahwa jika seseorang hidup benar maka ia akan diberkati Allah; sebaliknya jika ia hidup tidak benar maka ia akan dihukum Allah. Pemahaman ini juga dipegang oleh gerakan 'teologi kemakmur' (prosperity teologi) diakhir abad 20.

Kasih Allah sangat luas tak terselami oleh manusia. Hal ini nyata ketika Allah harus menjadi manusia dalam diri Yesus serta harus menderita. Benar-benar tak terselami daya nalar logiko manusia, khususnya orang Yahudi. Tetapi kita harus bersyukur karena kita dipakai Allah sebagai bentara-Nya. Dengan hikmat dari Allah kita dapat memahami kehendak Allah dalam hidup kita sehingga dalam segala keadaan kita dapat bersyukur.

Doa : Tuhan berilah kami hikmat-Mu untuk memahami akan kehendak-Mu

Sumber : Sabda BIna Umat edisi 128
Gambar : www.timesofrefreshingontheoldpaths.wordpress.com 

10 Mar 2014

God's Not Dead



God's Not Dead  sebuah film bergenre Drama Rohani akan dirilis di Amerika pada 21 Maret 2014. Film yang menceritakan mengenai seorang anak muda yang membela keyakinannya tentang Tuhan. Josh Wheaton ( Shane Harper ) adalah seorang mahasiswa baru di kampusnya, dia adalah seorang anak muda Kristen yang saleh dan taat. Josh menemukan imannya disaat hari pertama kuliah, di kelas Filsafat. Profesor Radisson (Kevin Sorbo) yang dogmatis dan argumentatif memulai kelas dengan menginformasikan kepada siswa bahwa mereka harus mengingkari secara tertulis tentang keberadaan Tuhan, atau para siswa akan mendapat nilai gagal. Beberapa siswa dikelas mulai menulis "  Tuhan Telah Mati" pada sebuah kertas sesuai yang diperintahkan sang Profesor. Josh menemukan dirinya dipersimpangan jalan, harus memilih antara iman atau masa depanya.

Josh dengan gugup menolak apa yang diperintahkan sang Profesor, dan jawaban Josh  membuat Profesor Radisson marah. Akibat kemarahan profesor tersebut Josh diberi tugas yang menakutkan; Josh harus mengakui bahwa "Tuhan Telah Mati", atau Josh harus membuktikan  keberadaan Tuhan dengan menghadirkan bukti-bukti keberadaan Tuhan, baik diteliti dan argumen intelektual  selama semester berjalan.

Seberapa jauh Anda pergi ... untuk membela keyakinan Anda pada Tuhan ?

Jika Josh gagal untuk meyakinkan teman-teman sekelasnya keberadaan Tuhan , ia akan gagal dan menghambat tujuan akademik tinggi nya. Josh bertanya-tanya apakah dia benar-benar bisa memperjuangkan apa yang ia yakini . Bisakah dia benar-benar membuktikan keberadaan Tuhan ? Bukankah itu hanya lebih mudah hanya untuk menulis " Tuhan telah Mati " dan menempatkan seluruh insiden di belakangnya ?. Film ini menjalin beberapa cerita iman , keraguan dan tidak percaya , yang berpuncak pada seruan dramatis untuk bertindak. Film ini akan mendidik , menghibur , dan menginspirasi penonton untuk mengeksplorasi apa yang mereka percaya tentang Tuhan , memicu percakapan penting dan keputusan yang mengubah hidup.


God's Not Dead memiliki pemain berbakat dari aktor Kevin Sorbo termasuk ( SOUL SURFER , HERCULES , ANDROMEDA ) , Shane Harper ( GOOD LUCK CHARLIE , HIGH SCHOOL MUSICAL 2 ) , David AR Putih (kakak PUTIH , WAHYU ROAD dan JERUSALEM COUNTDOWN ) , dan Dean Cain ( LOIS & CLARK : THE NEW ADVENTURES OF SUPERMAN ) , dengan penampilan khusus oleh Christian Super -band Padi dan " Bebek Dinasti " Willie dan Korie Robertson.



Tuhan Tidak Berubah



Maka kataku : "Inilah yang menikam hatiku, bahwa tangan kanan Yang Maha Tinggi berubah 
~ Mazmur 77:10

Tatkala seseorang mengalami kesesakan dalam hidupnya maka dalam kepasrahannya kepada Sang Pencipta dan Pemelihara ia melakukan tindakan iman seperti berdoa dan merenung. Pada akhir perenungan, ia tiba pada pertanyaan iman; di satu sisi dapat dimaknai sebagai pengakuan akan kedaulatan dan kemahakuasaan Allah bahwa Allah sesungguhnya mampu dan sanggup melepaskannya dari kesesakannya; di sisi lain, dimaksudkan sebagai pengakuan bahwa ia begitu rapuh untuk hidup dalam kebenaran sehingga ia mengalami kesesakan, karena itu ia membutuhkan rahmat Allah.

Dalam bacaan ini, tampak pergumulan Pemazmur terkait penderitaan bangsanya. Ia bahkan mewakili bangsanya yang sedang menderita. Dalam kesesakan, ia melakukan dua hal: Pertama, mencari Tuhan dengan tak henti-henti berdoa dan berseru kepada Tuhan sambil menadahkan tangan (ay.2-5);Kedua, ia merenung dan mengingat perbuatan Tuhan di masa lampau yaitu karya keselamatan yang dikerjakan Tuhan pada awal sejarah bangsanya (ay.6). Dalam perenungannya itu Pemazmur tiba pada pertanyaan iman. Ia bertutur: apakah Tuhan telah menolaknya ? Apakah kasih setia Tuhan telah lenyap ? Dan sudah lupakan Allah kepadanya ? (ay. 8-10).

Melalui doa dan perenungan itu akhirnya pemazmur memperoleh pengertian tentang kecemasan dan kegelisahan hatinya. Bahwa semua itu terjadi bukan karena tangan kanan Tuhan yang telah melakukan keperkasaan dan menyelamatkan itu berubah, melainkan karena hatinya tertikam (ay.11) akibat ia ingin melihat Tuhan yang bertindak dan berkarya menurut pikirannya.

Tuhan Allah tidak pernah berubah (bnd. Mal. 3:6; lb 13:8). Kasih setia Tuhan bagi dunia ini sangat nyata melalui pengorbanan Anak-Nya, Yesus Kristus. Ia rela menderita untuk kita dan demi keselamatan kita. Karena itu tatkala kita dihadapkan dengan kesesakan hidup, mari datang berseru kepada Allah sambil merenungkan kebaikkan-Nya yang tidak pernah berubah.

Doa: Ya Tuhan, kami bersyukur karena Engkau tidak pernah berubah
Sumber : Sabda BIna Umat edisi 128
Gambar : Google.com

21 Feb 2014

Konven Pendeta & PST GPIB se-Indonesia



PANGKALPINANG- Pembukaan Konven Pendeta (suami istri) dan Persidangan Sinode Tahunan (PST), Gereja Protestan Indonesia bagian Barat (GPIB) se Indonesia, resmi dibuka Gubernur Kepulauan Bangka Belitung (Babel) Rustam Effendi, Rabu (18/2) kemarin. Konven Pendeta dan PST GPIB se-Indonesia di Convention Hall, Hotel Novotel Bangka Golf and Convention Center Pangkalan Baru Kabupaten Bangka Tengah.

Kegiatan yang bertema “Membangun Kemitraan Antar Umat Demi Keselamatan Bangsa” ini, berjalan khidmat, dan diikuti 315 Jemaat GPIB yang tersebar di 26 provinsi di Indonesia dan sekitar 365 tamu undangan. Turut Hadir Gubernur Babel, Rustam Effendi, Wakil Ketua DPRD Babel Ernawan Rebuin, Walikota Pangkalpinang M Irwansyah, Ketua Umum Majelis Sinode GPIB Pdt Markus F Manahutu M Th, Ketua I Majelis Sinode Pdt Martinus Tetelepeta M Min, Sekretaris Umum Majelis Sinode Pdt Adriaan Pitoy M Min.

Gubernur Rustam Effendi dalam sambutannya menyampaikan ucapan selamat atas terselenggaranya kegiatan GPIB terbesar dan pertama di Babel. “Kami menyambut baik peserta sidang GPIB 2014, kami (Babel, red) sebagai tuan rumah menyampaikan rasa hormat dan selamat datang di Negeri Serumpun Sebalai, Negeri Laskar Pelangi,” ujar Rustam di hadapan Jemaat yang hadir.

Ketua Umum Majelis Sinode GPIB, Pdt. Markus F. Manahutu M.Th, kepada Harian Babel Pos menjelaskan terselenggaranya kegiatan GPIB ini merupakan agenda rutin tahunan yang bertujuan membahas agenda kerja GPIB kedepannya. “Kami GPIB yakin, Jemaat kita punya kemampuan. Tahun ini kami percayakan kegiatan besar ini, diselenggarakan di Babel,” terangnya.

Dalam kesempatan ini, Ketua Umum Sinode GPIB ini juga mengungkapkan bangga bisa hadir di Babel. Bahkan lebih jauh ia menilai Babel sebagai daerah pluralisme yang patut dicontoh dalam hal kerukunan umat beragam. “Babel ini sebuah percontohan, karena banyak informasi yang saya dengar, Babel dengan etnis, suku dan agamanya mampu hidup rukun dan damai,” ucap Pdt Markus.

Sekretaris Umum Pdt Adriaan Pitoy M Min. menuturkan, melalui Rakernas atau Konven Pendeta dan PST GPIB akan lebih membangun kemitraan antar umat demi keselamatan Bangsa. “Kegiatan seperti ini kita laksanakan setiap tahun dan juga secara bergantian. Sebelumnya di Pontianak, Medan, Makasar dan sekarang Babel. kesempatan ini (Rakernas,red) kita akan evaluasi program kerja selama 2013 lalu dan akan merumuskan program 2014,” ungkapnya.

Ditambahkan Pdt Adriaan Pitoy M Min, dalam sidang akan dimanfaatkan seluruh jemaat untuk kembali mematangkan visi misi kedepannya. “Kita GPIB mempunyai visi misi sebagai gereja sumber damai sejahtera bagi segenap umat, bahkan secara komisioner akan memberdayakan umat dalam perannya masing-masing. Khusus Babel, ini kesempatan agar bisa lebih dikenal dari peserta 25 provinsi lainnya. Karena selama ini kita mendengar info tentang Babel lintas agamanya cukup baik, dan itu kita nilai sejalan dengan GPIB,” sebut Pdt. Adrian.

Ia pun berharap dengan pelaksanaan Persidangan Sinode Tahunan yang merupakan simbol kebersamaan seluruh Jemaat GPIB, menjadi dasar membangun silaturahmi umat. “Sudah nyata selalu dijadikan dasar program kegiatan kita dalam suatu kebersamaan. Tidak mungkin Babel bisa melaksanakan event besar tanpa adanya kebersamaan,” tukasnya lagi.

Senada, Ketua Panitia Pelakasana Konven Pendeta dan PST GPIB Tahun 2014, Ir Budiman Ginting, Dip BE MM menyatakan, respon peserta terhadap tuan rumah Babel dalam agenda tahunan ini, sangat baik. “Meski begitu, apabila ditemui yang kurang menyenangkan. Kami mohon maaf sebesar-besarnya,” pungkas pria yang juga seorang pejabat di Pemprov Babel ini.(www.harianbabelpos.com)

16 Feb 2014

Tuhan Sudah Lama Tahu




Demikianlah air itu menjadi sehat sampai hari ini sesuai dengan firman yang telah disampaikan Elisa

~ 2 Raja-raja 2 : 22


Berapa tahun sudah air di kota Yerikho menjadi bencana bagi penduduk kota? Ada berapa banyak pinggan baru milik penduduk sehingga ketika Elisa meminta langsung diberikan? Berapa lama sudah penduduk kota berurusan dengan garam? Pasti sudah sejak awal peradaban. Lalu berapa sulitnya membawa garam dalam sebuah pinggan baru untuk ditaburkan di sebuah mata air agar airnya menjadi normal ? Jawabnya bukan terletak pada berapa sulit, melainkan pada soal apakah orang sudah tahu dan siapa yang memberi tahu. Tuhanlah yang memberi tahu pada Elisa, apa yang harus dilakukan. Karena Tuhan yang memberi tahu, maka Tuhan membuatnya menjadi kenyataan. Yerikho tertolong.

Kita berada di era ilmu pengetahuan dan teknologi. Tapi sadarkah kita bahwa para peneliti dan penemu adalah orang - orang yang sangat rendah hati ? Mereka sangat sadar bahwa seluruh penelitian hanyalah untuk mengungkapkan apa yang Tuhan Allah sudah lama tahu. Tuhan Allah sudah lama tahu apa yang kita baru tahu.

Maka betapa sia-sianya orang yang sok tahu. Justru dengan merendahkan hati dan menyerahkan diri pada Tuhan, kita akan menikmati misteri pengetahuan dan kuasa ilahi. Kuasa ilahi mampu membuat apa yang di mata kita biasa, menjadi luar biasa. Seperti jumlah garam pada pinggan baru menormalkan sumber air sepanjang masa. Maka ketika hidup menjadi kalut, dan pergumulan silih berganti seperti gelombang laut, datanglah dan mengadu pada Tuhan. Kita pasti memperoleh jalan keluar dari pergumulan, dan kearifan untuk mengatasi kemelut. Tuhan lah yang akan memberikannya kepada kita. Supaya menjadi nyata bahwa apa yang kita tahu atau baru tahu, ternyata Tuhan sudah lama tahu. Terpujilah Tuhan yang Maha-tahu.

Doa : Rendahkanlah hati dan serahkanlah diri pada Tuhan.

Sumber : Sabda BIna Umat edisi 127
Gambar : Google.com

14 Feb 2014

Firman-Mu, Roti Kehidupan


Akulah TUHAN, Allahmu ...
~ Keluaran 20:2

Ayat 2 merupakan pembukaan ucapan Allah sebelum hukum Taurat disampaikan kepada umat Israel. Tujuannya supaya umat tahu siapa sebenarnya yang membebaskan mereka dari Mesir. Bukan Musa, Harun atau para tua-tua Israel. juga bukan karena pengasihan Firaun atas umat Tuhan. Dengan tegas dan jelas dikatakan Tuhan : "Akulah Tuhan Allahmu, yang membawa engkau keluar dari Mesir". Ucapan ini sangat penting dalam kelangsungan hidup umat, baik dalam perjalanan selama 40 tahun maupun ketika umat ada di tanah perjanjian.

Berkat, kuasa dan kasih Allah, nyata-nyata menjadi berkat, oleh sebab itu mereka harus patuh berpegang pada firman-Nya. Mengenai ke 10 hukum Taurat ang diterima oleh Musa dari Allah (Ul.5:22) tertera pada dua loh batu. Loh batu pertama terdiri dari 4 hukum yang berkaitan dengan persekutuan manusia dengan Allah. Umat Israel dan juga seluruh umat harus mengasihi dan hormat pada Allah, itulah yang utama. Simak Mat.22:37-40. Bagaimana mungkin, seseorang mengatakan, Dia mengasihi saudaranya, kalau ia tidak mengasihi Allah terlebih dahulu, itu munafik dan bohong!

Cukup lama umat Israel hidup di Mesir. Bisa saja mereka sudah terkontaminasi pada penyembahan illah Mesir. Di samping itu, mereka harus menjadi umat yang jujur, tidak memakai nama Tuhan dengan sembrono, nama Allah jangan dipermainkan. Seperti apa yang menjadi kenyataan hidup pemimpin-pemimpin negara dan bangsa kita. Loh batu yang kedua, terdiri dari enam hukum, yang merupakan perintah Allah dan tugas kita, mengasihi sesama kita seperti kita mengasihi diri kita sendiri. Kehidupan kita selalu diberkati Tuhan, dan adalah tugas kita, mengasihi sesama kita seperti kita mengasihi diri kita sendiri. Kehidupan kita selalu diberkati Tuhan, dan adalah tugas iman kita untuk menjadi saluran berkat bagi sesama.

Doa : Firman-Mu adalah pelita pada jalan hidupku

Sumber : Sabda BIna Umat edisi 127
Gambar : THE WORD FOR THE WORLD

Kamulah Harta-ku Yang Terindah



Kamu kan menjadi bagi-Ku kerajaan imam ..~Keluaran 19:6

Dengan tepat, ditetapkan waktu dan tempat, dimana dena umat Israel yang akan meneriman hukum Taurat. Pada bulan ketiga setelah orang Israel keluar dari tanah Mesir dan tiba di padang gurun Sinai pada hari itu juga. Berarti berbeda jauh dengan permohonan umat untuk beribadah di padang gurun yang kata umat, tiga hari perjalanan. Yang utama bukan lama atau tidak lama perjalanan, tapi umat Israel dipersiapkan untuk menerima hukum Taurat sebagai pegangan hidup. Di kaki gunung Sinai mereka ditetapkan sebagai "harta kesayangan-Ku sendiri dari antara segala" (ay.5b) dan menjadi umat yang terpilih, karena itu mereka harus mengikuti segala ketetapan Allah (ay.10-14).

Mereka tidak boleh datang dengan pakaian yang kotor. Bila dilanggar mereka dihukum mati. Tuhan memberi hukum-Nya di tempat yang gersang, di gunung yang tinggi, bukan di istana raja-raja atau tempat mewah, tidak sama sekali! Umat Israel tidak memohon untuk menjadi umat terpilih, tapi Allah memilih mereka, bangsa yang keras kepala. Dahulu mereka menderita, sekarang mereka bebas lepas dari Mesir karena ditopang oleh kasih Allah. Umat Israel harus benar-benar merenungi dalam-dalam kebesaran kasih Tuhan. Tuhan mengacungkan tangan kuasa-Nya sehingga Israel lepas dari penindasan Mesir dan selamat melewati laut Teberau yang terbelah.

Semua firman Tuhan, yang disampaikan pada Musa, diaminkan oleh umat (ay. 8). Umat Israel harus siap dan layak dihadapkan Tuhan. Mereka bukan saja umat yang terpilih, tapi harus juga menjadi panutan bagi bangsa-bangsa di sekitar. Demikian juga kita sebagai warga gereja, dipanggil dan dipilih Allah sebagai anak-anak-Nya untuk menjadi terang di tengah angkatan yang bengkok hatinya agar mereka mengenal dan mengalami kasih Allah (Filipi 2:15).

Doa : Layakkan kami jadi anak-Mu
Sumber : Sabda BIna Umat edisi 127

Gambar : Google.com

13 Feb 2014

Engkaulah Batu Karang Keluputan



Selanjutnya berfirmanlah Allah kepada Musa :
"Akulah TUHAN" ~ Keluaran 6:1


Firman Tuhan berkata "Akulah Tuhan" disebabkan karena Musa berkata bahwa Allah tidak menaruh perhatian pada umat Israel. Umat Israel menghadapi pekerjaan yang lebih berat. Musa kecewa atas tugas yang dipercayakan padanya. Kesimpulannya, Musa mempersalahkan Tuhan dalam segal derita yang umat Israel rasakan (5:21).

Mendengar segala tuduhan Musa, Allah berfirman "Akulah Tuhan". "Aku adalah Aku" sumber dari segala yang tercipta, kebahagiaan yang abadi dan hidup yang kekal. Allah yang berjanji pada Abraham, Ishak dan Yakub dan akan tetap setia pada janji-Nya. Musa tidak perlu putus asa, terlebih lagi mempersalahkan Allah. Musa harus lebih memahami saat-saat Allah hadir dan berfirman kepadanya. Akulah Tuhan, El Shaddai, yang membebaskan kamu dan menebus kamu dengan tangan yang teracung, tangan yang berkuasa, menghabiskan musuh umat-Nya. Puncak dari segala janji-Nya : "Aku akan membawa kamu ke negeri yang dengan sumpah Aku janjikan kepada nenek moyang dan para leluhur. Berulang kali Tuhan berfirman tapi berulang kali Musa menyampaikan keluhannya. Apa belum cukup tanda-tanda ajaib yang Tuhan nyatakan?

Firman hari ini mau dengan tegas menyatakan : "Aku adalah Aku" Allah yang mahakuasa, pencipta langit dengan segala isinya, sumber berkat dan hidup kita. Dialah El Shaddai tak perlu kita takut dan bimbang. Ia beserta kita. Dia adalah batu karang keluputan dalam hidup ini, kini dan selamanya. Sebagai umat Tuhan, kita diingatkan untuk percaya dan berserah penuh pada kehendak Allah sebab kita takkan pernah mengetahui dengan sempurna apa yang dilakukan Allah bagi umat-Nya (bandingkan Pengkhotbah 3:11).

Doa : Tolong kami disaat kami lemah, Bapa.

Sumber : Sabda BIna Umat edisi 127
Gambar : Google.com

12 Feb 2014

BERJUANG TERUS



Sekarang engkau akan melihat, apa yang akan Kulakukan kepada Firaun.... ~Keluaran 5 : 24b

Bacaan: Keluaran  5 : 15 - 24
Dalam satu puji-pujian yang dinyanyikan oleh seorang tokoh agama dan pendeta, disyairkan demikian : “We Shall Overcome, We Shall Overcome, We Shall Overcome Someday, Deep In My Heart I Do Believe We Shall Overcome Someday (terj. bebas: kita akan melewati/atasi segala derita, dalam hati bathinku yang terdalam, saya/kita yakin kita akan melewati segala derita, satu saat). Syair lagu ini mengambarkan bagaimana Musa dan Harun melaksanakan tugas dan panggilan mereka membawa keluar umat Tuhan dari Mesir ke tanah perjanjian.

  Banyak sekali tantangan yang mereka alami. Firaun tidak mengizinkan umat Israel beribadah selama tiga hari perjalanan. Mereka dinilai sebagai bangsa pemalas. Firaun akan rugi besar kalau umat Israel keluar untuk beribadah dan tidak bekerja. Akibat permintaan ini derita umat makin berat. Bahan baku jerami harus di cari sendiri dan jumlah batu bata harus tetap. Para mandor Israel menuduh Musa dan Harun menjadi sumber malapetaka. Umat makin putus asa dan tidak percaya pada ucapan dan janji Musa. Tuhan tetap menyuruh Musa dan Harun menghadap Firaun dan menegaskan bahwa: “sekarang engkau akan melihat apa yang akan Aku lakukan pada Firaun” Tuhan tidak mau dipermainkan oleh Firaun.

  Demikian juga kita, anak-anak dan waris kerajaan-Nya, kita harus tabah dan setia mengikut Tuhan dan Raja diatas segala Raja. Musa dan Harun mendapat tugas berbicara kepada Firaun berulang-ulang sampai waktunya Tuhan menyatakan kuasa-Nya yang dahsyat. Tuhan ternyata hadir di tengah penderitaan umat-Nya dan menghendaki umat-Nya bebas beribadah. Mereka tidak boleh putus asa sebab Tuhan bersama dengan umat-Nya. “We Shall Overcome.” Kita akan mengatasi semua masalah bersama Tuhan.

Doa : (Tegarkan senantiasa iman, harap dan percaya kami).


Sumber : Sabda BIna Umat edisi 127
gambar : http://cramming101.blogspot.com/

Ditindas Namun Tidak Putus Asa


... Izinkanlah kiranya kami pergi ke padang gurun ...
~Keluaran 5:3


Musa dan Harun memohon izin kepada Firaun agar umat Israel dapat beribadah mempersembahkan korban kepada TUHAN di padang gurun. Musa dan Harun, menyebut Allah Israel, karena Firaun tidak mengenal Allah Abraham, Allah Ishak dan Allah Yakub. Ibadah ini adalah yang Tuhan perintahkan, sehingga Musa dan Harun memohon dengan segala kerendahan hati agar Firaun memenuhi permohonan mereka. Dengan beribadah di padang gurun, tentu umat Israel dapat beribadah dengan tenang dan tidak mengganggu bangsa Mesir.

Permohonan Musa dan Harun ini adalah biasa. Nyatanya, justu membangkitkan amarah Firaun. "Aku tidak mengenal Allah orang Israel, saya akan rugi besar kalau batu bata tidak ada, bangsa Mesir akan merasakan akibatnya, kamu adalah manusia malas,!" demikian kira-kira ucapana Firaun. Firaun menolah permintaan Musa dan Harun, dan sebagai konsekuansinya mereka dipaksa bekerja lebih berat lagi. (ay.7-11). Umat Tuhan makin ditindas! Umat Israel hanya dipandang sebagai alat produksi dan bukan manusia merdeka yang bebas untuk dapat beribadah kepada Tuhannya. Umat Israel tidak memiliki derajat yang sama dengan bangsa Mesir. Mereka hanyalah kelas budak dan bukan majikan.

Sebagai umat Tuhan, kita diingatkan bahwa dalam situasi yang seberat dan sepahit apapun, kita harus makin kuat dan tegar. Simak baik-baik apa yang difirmankan Tuhan bagi kita dalam Roma 8:31 bahwa jika Allah di pihak kita maka kita dapat menghadapi apapun tanpa takut dan 2 Korintus 4:8 dan 9 yang menegaskan tentang pemeliharaan Tuhan yang ajaib bagi Umat-Nya. Sudah sepatutnya kita memuji Tuhan senantiasa dalam segala hal yang kita alami, termasuk jika saudara menghadapi tekanan yang berat hari-hari ini. Tuhan pasti mendengar doa saudara dan memberi kelepasan pada waktunya.

Doa : Kuatkan kami di tengah tantangan dan tekanan hidup.

Sumber : Sabda BIna Umat edisi 127
Foto : crosscard.com

11 Feb 2014

UMAT YANG PERCAYA


Lalu percayalah bangsa itu, dan ketika mereka mendengar, bahwa Tuhan telah mengindahkan orang Israel...
 ~Keluaran 4 : 31


Bacaan :  Kel  4 : 27 - 31

Dengan pengasihan dan berkat Allah, Musa diperkenankan bertemu dengan Harun saudaranya yang kelak jadi jurubicara Musa. Karena kelalaian Musa menyunat anaknya, Tuhan merencanakan membunuh Musa. Dalam situasi yang berbahaya, Zipora cepat bertindak dengan menyunat anaknya. Sejak itu Zipora menyebut Musa sebagai “pengantin darah”. Musa boleh disibukkan dengan tugasnya, tapi tugas sebagai ayah, menyunatkan anaknya adalah satu keharusan yang tidak dapat ditunda-tunda.

Dalam kasih Allah, malaikat kematian undur dari Musa dan Musa tetap menunaikan tugasnya. Berbeda dengan yang dialami keluarga imam Eli. Dalam kitab 1 Samuel 2:29-34 dicatat bagaimana imam Eli lalai menegur anak-anak sehingga Tuhan menghukum Hofni dan Pinehas (1 Sam 1:3). Musa, Harun dan para tua-tua Israel membuat tanda-tanda mujizat didepan umat, barulah umat percaya bahwa Musa dan Harun menjadi utusan Allah. Saatnya akan tiba bahwa umat Tuhan akan keluar dari Mesir, didahului tanda mujizat yang Tuhan nyatakan, dalam ke 10 tulah. Tidak ada motivasi Musa dan Harun untuk mencari kehormatan diri sendiri. Masa depan yang cerah di tanah perjanjian untuk umat perjanjian, itu yang diutamakan Musa dan Harun. Walaupun tidak dapat dimungkiri, dalam perjalanan ke tanah perjanjian, sempat terjadi selisih paham, iri antara Musa dengan Miryam dan Harun (BiI. 12:2-14).

Menjadi contoh bagi kita, bila tugas dan panggilan yang Tuhan percayakan pada kita, harus dilaksanakan dengan penuh penyerahan saling mendukung dan tidak boleh ada iri. Dengan kebersamaan dan kesediaan saling menopang di antara para pelayan Tuhan, maka semua itu dapat menjadi berkat bagi jemaat Tuhan dan kesaksian yang baik tentang kasih Allah bagi manusia.

Sumber : Sabda BIna Umat edisi 127
Foto : google.com

Jangan Memilih Hanya Karena Simbol Agama Saja!


Jakarta - Direktur Lembaga Pemilih Indonesia (LPI), Boni Hargens, mengatakan, orang Kristen tidak harus memilih calon berdasarkan agama yang sama. Memilih pemimpin apapun agamanya dan etniknya tidaklah penting. Namun sangat disayangkan bila politis Kristen memakai simbol Tuhan sebagai alat menarik suara, dan itu penghinaan besar jika tetap dipakai dalam pemilihan umum calon leglislatif dan pemilihan presiden 2014.

“Orang Kristen gak harus memilih Caleg beragama Kristen. Agamanya, dan etnik apapun tidaklah penting. Dan kalau orang Kristen mau menjadi politik yang benar, dia tidak berkampanye dalam gereja saja. Dia berkampanye di mana saja karena ukuranya adalah prinsip politik, dan tindakannya, bukan agamanya apa,” katanya menegaskan saat seminar dan diskusi politik Forum Umat Kristiani Indonesia (FUKRI) di GBI Mawar Saron, Jakarta Utara, Senin (10/2).

Pengamat Politik Universitas Indonesia (UI) ini mengungkapkan, kelemahan mendasar politisi Kristen. Masih ada yang menggunakan simbol kekristenan yang merendahkan dan menyederhanakan kekristusan Yesus dan itu merupakan sebuah penghinaan.

“Saya melihat ada satu kelemahan mendasar dari politik Kristen, mereka memakai simbol Kristen untuk alat menarik suara dan saya kira ini secara moral sangat buruk. Karena itu, merendahkan dan menyederhanakan kekristusan Yesus
dalam simbol-simbol Tuhan dan itu penghinan besar. Politisi Kristen harus berani untuk melompat keluar dari simbol dan belajar untuk bersikap universal,” Boni menegaskan, sambil menambahkan mengurangi jumlah Golput hanya dengan memperbaiki partai politik dan elite politik.

Dalam Pemilu tahun lalu, kata Boni, memang masih banyak golongan putih (Golput). Sebenarnya itu reaksi terhadap kepentingan politik yang dianggap tidak pro rakyat. Dan ketika politik dianggap masyarakat tidak membawa perubahan maka sebagian masyarakat terlihat apatis.

“Golput itu sebenarnya reaksi terhadap kepentingan politik yang dianggap tidak pro rakyat. Ketika politik tidak membawa perubahan orang kemudian tidak mau tahu dengan politik. Apatisme dalam bentuk yang kongkret adalah Golput. Meningkatkan partisipasi pemilih mengurangi jumlah Golput hanya dengan memperbaiki partai politik dan elite politik,” dia menerangkan.

Pro Rakyat secara Total  

Lebih lanjut Boni menjelaskan, pemimpin mendatang mau itu militer, atau sipil harus orang yang mempunyai intrergritas, punya masa lalu yang baik, punya pemikiran yang bagus, dan terbukti melakukan hal yang baik untuk rakyat. Paling penting dia sudah berbuat yang terbaik untuk rakyat karena Indonesia sangat sitemik, membutuhkan figur pemimpin yang berpihak pada rakyat secara total.

“Dari berbagai survei, popularitas itu juga mencermikan pandangan masyarakat soal kualitas tadi. Jokowi yang masih terbaik. Jokowi saya kira seluruh tindakan politiknya menjadi pidato yang menarik. Dia tidak bertumpu pada kata-kata tetapi pendapat. Calon lainya juga bagus, namun mereka belum terbukti secara maksimal,” katanya.

Memang, lanjutnya, Jokowi belum ditetapkan sebagi calon presiden dari Partai Demokrasi Indonesia Perjuangan (PDI-P), namun seharusnya para pemimpin negara belajar dari cara Jokowi.

“Yah terserah apakah Jokowi menjadi pemimpin atau tidak. Yang terpenting para pemimpin harus belajar dari Jokowi,”  kata Boni.

Sumber : satuharapan.com

GP GPIB : INDONESIA BERGERAK


Jakarta - Pemuda adalah tonggak penggerak perubahan Indonesia, Pemuda memiliki peranan penting dalam mewujudkan Negara Kesatuan Republik Indonesia yang menjunjung tinggi toleransi beragama serta mewujudkan semboyan Bhineka Tunggal Ika. Dalam rangka mewujudkan semboyan Bhineka Tunggal Ika dalam kehidupan pemuda/i didalam masyarakat, Gerakan Pemuda GPIB membuat sebuah acara talkshow INDONESIA BERGERAK yang akan dilaksanakan pada hari Sabtu, 15 Febuari 2014 di GPIB Sumber Kasih Jakarta mendatang.

Acara yang mengangkat tema mengenai kemajemukan dan pluralisme di Indonesia memiliki beberapa tujuan yang diharapkan dapat tercapai yaitu:

TUJUAN :
1. Membangkitkan semangat Bhineka Tunggal Ika bagi Pemuda GPIB pada khususnya dan seluruh Pemuda pada umumnya;
2. Menghimbau para pemuda untuk menanamkan semangat Bhineka Tunggal Ika dan menerapkan dalam kehidupan berbangsa dan bernegara;
3. Berupaya melaksanakan berbagai kegiatan serupa di komunitas masing-masing berdasarkan semangat toleransi beragama yang didasari oleh semboyan Bhineka Tunggal Ika

HARAPAN :
1. Gerakan Pemuda GPIB semakin semangat dalam mengaplikasikan hidup bertoleransi dalam masyarakat yang majemuk
2. Meningkatkan pemahaman tentang pluralisme, hidup dalam masyarakat yang majemuk serta kreatifitas pemuda/i dalam menjaga keharmonisan anatar umat beragama, suku, budaya dan adat yang beranekaragam
3. Menciptakan kader-kader pejuang pluralisme
4. Meningkatkan dan mengembangkan talenta yang dimiliki oleh pemuda/i dalam membantu menyadarkan masyarakat umum pentingnya hidup bertoleransi dalam kehidupan berbangsa dan bernegara.

Kegiatan ini merupakan salah satu upaya untuk duduk bersama dan berdiskusi dengan para tokoh masyarakat dari berbagai kalangan agama yang memiliki prinsip dan tujuan yang sama yakni mewujudkan Indonesia bersatu. Upaya berbentuk diskusi ini dinilai salah satu cara terampuh untuk menghimbau para pemuda, tak hanya Pemuda GPIB atau pemuda beragama Kristen, melainkan seluruh pemuda Indonesia untuk menanamkan dan menumbuhkan semangat bertoleransi berdasarkan semboyan Bhineka Tunggal Ika yang berarti berbeda-beda tetapi tetap satu.

Dalam acara ini juga turut mengundang para pemuka agama (Islam, Katolik, Budha, Hindu, Kong Hucu, dan Kristen), politisi yang berprestasi, Prof. Roy Sembel (Akademisi), dan Joe taslim (Aktor), serta akan dimeriahkan juga oleh Glenn Fredly, JFlow, Barry Likumahuwa Project. Selain Talkshow INDONESIA BERGERAK! ada juga Bazaar serta beberapa kegiatan yang akan diperlombakan bertema Nasionalisme dan Pluralisme, antara lain:

1. Stand Up Comedy untuk menyampaikan gagasan mengenai Nasionalisme;
2. Dance Competition, tarian yang memadukan tradisional dan modern;
3. Musik Akustik, membawakan lagu wajib "Bendera" dan lagu bebas;
4. Desain Poster yang menggambarkan Nasionalisme dan toleransi beragama;
5. Desain Blog yang menyusun tema Nasionalisme, Pluralisme dalam penyajiannya di dunia internet;
6. Papan Kreatif atau majalah dinding;
7. Lomba Mobile Phone Photo, dengan media handphone/smartphone dengan ukuran minimal 2 MB.

Bagi Anda yang ingin hadir dalam acara ini atau mengikuti bazaar atau mungkin salah satu lomba diatas, Anda dapat menhubungi panitia pelaksana acara berikut ini :

1. Widhi Nugraha ( 0818-0880-1498)
2. Gustaf Walangitang ( 0896-0165-5526)
3. Rolando Loupatty (0856-9482-6026)

atau dapat melalui media sosial Twitter & Facebook Indonesia Bergerak.

Pergilah Dengan Selamat


.... Izinkanlah kiranya aku kembali kepada saudara-saudaraku...
~ Keluaran 4:18

Selesai sudah percakapan antara Allah dan Musa. Musa telah mengambil keputusan kembali ke Mesir, ke tengah-tengah saudara-saudaranya. Seluruh percakapan dengan Tuhan dirahasiakan Musa dari mertuanya. Pepatah Indonesia berkata : datang tampak muka, pulang tampak punggung. Musa datang dengan baik-baik dan disaat akan ke Mesir, ia pamit dengan baik. Ia pamit dari mertuanya Yitro. "Izinkan aku kembali" yang dijawab Yitro "pergilah dengan selamat". Inilah pola hidup yang berkenan pada Tuhan, tutur kata yang baik. Telah 40 tahun Musa hidup di Midian, di rumah mertuanya, satu rentang waktu yang cukup lama, Musa berterimakasih pada Allah dan mertunya.

Yitro tidak bertanya : mengapa harus pergi ke Mesir ? Tidak! Sang mertua menyadari bahwa adalah lebih baik sang anak mantu berada di tengah saudara-saudara, umat israel. Inilah sosok pribadi yang luhur dari Yitro. Ia menyadari bahwa tugas Musa sebagai suami, ayah sebagai abdi Allah adalah segala-galanya. Musa membawa Zipora istrinya serta kedua anaknya. Ia tidak bimbang, takut dan gentar, karena Musa tahu bahwa Allah ada beserta dia. Musa mau menjadi hamba yang setia. Yang harus Musa ingat bila berhadapan dengan FIraun adalah selalu membawa tongkat (menjadi ular dan keluar dari Mesir, alat yang membelah laut Teberau).

Renungan singkat ini, menuntun kita untuk tidak berdebat dengan Allah, membenarkan diri dan mengelak tugas yang Tuhan Yesus percayakan pada kita. Jika Musa dapat menerima dan melaksanakan tugasnya, maka hal yang sama dapat kita lakukan. Tuhan Yesus dengan kuasa-Nya pasti menolong kita dan tetap setia berada di sisi hidup kita sampai selama-selamanya.

Doa : Kami mau menjadi hamba-Mu yang setia
Sumber : Sabda BIna Umat edisi 127
Foto : google.com

10 Feb 2014

Kekuatan Musik


Aku mau menyanyikan kekuatan-Mu, pada waktu pagi aku mau bersorak-sorai karena kasih setia-Mu; sebab Engkau telah menjadi kota bentengku, tempat pelarianku pada waktu kesesakanku. ~Mazmur 59:17

Di Wales, musik yang dihasilkan oleh kelompok-kelompok paduan suara kaum pria punya pengaruh yang besar pada budaya negeri itu. Sebelum Perang Dunia II, ada satu kelompok asal Wales yang bersaing secara sehat dengan sebuah kelompok serupa dari Jerman, tetapi keakraban itu berubah menjadi kebencian selama dan setelah perang berlangsung. Namun ketegangan itu pelan-pelan surut melalui pesan yang tercantum pada piala yang menjadi milik bersama kedua kelompok itu: “Bicaralah denganku, kau akan menjadi temanku. Bernyanyilah bersamaku, kau menjadi saudaraku.”

Kekuatan musik untuk memulihkan dan menolong jiwa merupakan anugerah dari Allah yang telah menghibur banyak orang. Mungkin itulah mengapa kita sangat menghayati kitab Mazmur. Dalam kitab itu, kita menemukan lirik demi lirik yang menyentuh hati kita dan yang memungkinkan kita untuk berbicara kepada Allah dari lubuk hati kita. “Aku mau menyanyikan kekuatan-Mu, pada waktu pagi aku mau bersorak-sorai karena kasih setia-Mu; sebab Engkau telah menjadi kota bentengku, tempat pelarianku pada waktu kesesakanku” (Mzm. 59:17). Hebatnya, Daud menulis pujian ini ketika ia sedang dikejar-kejar oleh mereka yang ingin membunuhnya! Dalam situasi demikian, Daud tetap mengingat kuasa dan belas kasih Allah, dan bernyanyi tentang sifat-sifat Allah itu yang menguatkan dirinya untuk terus melangkah maju.

Kiranya Allah memberi kita sebuah pujian hari ini yang akan mengingatkan kita akan kebaikan dan kebesaran-Nya, apa pun yang mungkin sedang kita hadapi.

Aku bernyanyi bahagia,
Memuji Yesus selamanya;
Aku bernyanyi bahagia,
Memuji Yesus selamanya. —Crosby
(Kidung Jemaat, No. 392)
“Aku mau bernyanyi bagi Tuhan, bermazmur bagi Tuhan, Allah Israel.”
—Hakim-Hakim 5:3

Sumber: santapanrohani.org
Foto : google.com

Ajakan Golput Bisa Berujung di Sel


Jakarta - Hati-hati untuk mengajak orang tidak memilih alias golput pada Pemilu 2014 nanti. Bisa jadi, yang mengajak ini akan masuk penjara.

Komisi Pemilihan Umum (KPU) menegaskan kalau ada pihak yang mengajak masyarakat untuk Golput, maka tindakan tersebut masuk dalam kategori pidana.

"Ya, bisa dipidanakan. Bagi siapa saja yang mengajak untuk tidak memilih bisa dipidanakan," kata Komisioner KPU Divisi  Humas Data dan Informasi Ferry Kurnia Rizkiyansah, di kantor KPU, Jakarta, Jumat (7/2/2014).

Mantan komisioner KPUD Jawa Barat tersebut menjelaskan, dasar hukum pidana itu berdasarkan pasal 292 dan pasal 308 UU No.8 tahun 2012 tentang Pemilu.

Dalam pasal tersebut dijelaskan, bahwa setiap orang yang dengan sengaja menyebabkan orang lain kehilangan hak pilihnya dipidana dengan pidana penjara paling lama dua tahun dan denda paling banyak Rp24 juta. "Jadi jelas kan. Kalau mau golput itu kan hak pribadi. Tapi kalau mengajak orang apalagi dengan kekerasan, ya bisa dipidanakan dong," jelas dia.

KPU menargetkan partisipasi pemilih di Pemilu 2014 nanti mencapai 75%.


Sumber: pemilu.inilah.com

 
Close X
Back to TOP